Web sách hay

Bộ 2 cuốn tản văn đọc để tu tập và giác ngộ: Con Đã Có Đường Đi – Lối Vào Tâm Hồn Tặng Người Hữu Duyên

• Con Đã Có Đường Đi

Mọi sinh hoạt của xã hội con người đang đi về hướng toàn cầu hóa. Những giá trị tâm linh và đạo đức nào trong gia sản văn hóa của nhân loại cần được xét nghiệm và nhận diện để chúng ta có thể sử dụng mà hình thành nên một nền đạo đức và tâm linh chung cho cả hành tinh chúng ta? Mỗi truyền thống đạo đức tâm linh đều có những viên ngọc quý có thể đem ra để đóng góp cho một nền tâm linh và đạo đức toàn cầu. Đạo Bụt là một nguồn tuệ giác đã có mặt trên 2500 năm có thể đóng góp được gì? Đó là chủ đề của cuốn sách này.  

Bất cứ một nền đạo đức luân lý nào cũng luôn dựa trên nền tảng của một cái thấy sâu sắc về thực tại, thực tại nội tâm cũng như thực tại thế giới. Siêu hình học là nền tảng của đạo đức học. Đạo đức học của đạo Bụt phát sinh từ một suối nguồn tuệ giác mà Bụt Thích Ca và các hành giả kế tiếp đã đạt tới được nhờ kinh nghiệm thiền quán sâu sắc. Nguồn suối tuệ giác ấy được gọi là Chánh kiến (Right View), là sự chứng ngộ. Tuệ giác ấy có khi được gọi là Duyên Sinh, là Tương Tức, là Không, là Vô Tướng, là Bát Nhã, là Bất Nhị, là Trung Đạo, là Vô Ngã Tuệ giác ấy không phải là những ý niệm, những lý thuyết hình thành bởi tư duy, bởi lý luận mà là những kinh nghiệm trực tiếp về thực tại mà hành giả đạt tới. Chỉ có người ăn xoài mới thực sự chứng nghiệm được hương vị của trái xoài, và kinh nghiệm này không thể trao truyền được cho kẻ khác, những người chưa bao giờ được ăn xoài, bằng ngôn ngữ và ý niệm. Siêu hình học, nếu chỉ là sản phẩm của trí năng, lý luận và kiến thức khái niệm, thì không đủ để làm nền tảng cho một nền luân lý đạo đức có giá trị thực tiễn.

Cuốn sách này trình bày và giới thiệu nền tuệ giác ấy cũng như những hình thái đẹp đẽ của nền đạo đức luân lý được phát nguồn từ nền tuệ giác ấy. Nếu biết cách tu tập và quán chiếu thì bạn đọc cũng có thể nương vào đó để đạt tới kinh nghiệm tâm linh và nguồn suối tuệ giác ấy một cách trực tiếp, như người không mãn ý với những ý niệm về hương vị của trái xoài mà muốn trực tiếp ăn xoài.

• Lối Vào Tâm Hồn Tặng Người Hữu Duyên

Mệt lắm rồi để cho tâm hóng mát thôi.

Tổn thương rồi để cho mộng được thức tỉnh.

Đau đớn rồi để cho đôi chân được dừng nghỉ.

Cả cuộc đời, giống như đạo tràng để tu tập, ngắn thì như đi du lịch, còn dài là cả cuộc đời.

Khi mặt trời mọc, phải làm cho mỗi ngày tâm hồn vui vẻ và có ý nghĩa, không vì người khác, chỉ vì chính mình.

Tháng năm âm thầm, hãy yêu thương những gì bạn yêu thương;

Thời gian vội vã không quay trở lại.

Làm một con người bình yên, tĩnh lặng, làm một con người lương thiện, an lành, làm một con người luôn nở nụ cười, làm một con người luôn đem hạnh phúc đến tâm hồn mọi người. 

—

“Ngày cuối năm 2018 tôi và thầy Vạn Lợi cùng từ Hà Nội về chùa Cổ Am, thành phố Hưng Yên. Một chuyến đi quá đặc biệt. Trên xe chúng tôi nói chuyện như những người bạn tâm giao. Chuyện chỉ xoay quanh việc tu tập và hoằng pháp mà thôi.

Chúng tôi về đến chùa Cổ Am và được thầy Hạnh Bình tiếp rất nồng hậu và ân tình. Tôi vô cùng ấn tượng về ngôi chùa này. Có một cái gì đó rất sâu lắng và trầm mặc. Lại có gì đó rất gần gũi mà linh thiêng. Không biết nữa. Rất khó diễn tả thành lời. Cũng ngày cuối tuần đó, tôi và thầy Vạn Lợi tham gia vào chương trình phát cháo tặng cho các bệnh nhân của bệnh viên Nhi sản Hưng Yên. Những trải nghiệm khó quên và đặc biệt đến mức tôi ngay tối đó, dù khá mệt, tôi vẫn viết một bài về công việc từ thiện đầy năng lượng và yêu thương này gửi đăng báo.

Thầy Vạn Lợi rất giỏi tiếng Hán và là nhà nghiên cứu chuyên sâu. Thầy là giảng viên của học viện Phật giáo Việt Nam tại Sóc Sơn và của viện Trần Nhân Tông. Tôi vẫn nhớ rằng chúng tôi rất tâm đầu ý hợp và bàn rất nhiều chuyện ngay tại núi thiêng Yên Tử trong khuôn khổ Hội thảo quốc tế “Trần Nhân Tông và Phật Giáo Trúc Lâm – Đặc sắc tư tưởng văn hóa” nhân kỷ niệm 760 năm đản sinh và 710 năm nhập Niết bàn Sơ tổ Trúc Lâm Trần Nhân Tông. Cả hai thầy trò muốn làm những gì thật ý nghĩa cho Phật giáo nước nhà.