Bộ 3 cuốn sách về tu thiền: Tự Truyện Một Người Tu – Con Đã Có Đường Đi – Làm Sạch Tâm Hồ

Bộ 3 cuốn sách về tu thiền: Tự Truyện Một Người Tu – Con Đã Có Đường Đi – Làm Sạch Tâm Hồn Các Bài Tập Thiền

• Tự Truyện Một Người Tu

Tự Truyện Một Người Tu có thể xem như là một tập bút ký trình bày tâm sự đời của một người trẻ trưởng thành trong một xã hội vật chất phương Tây và sau rời bỏ để đi tu. Trong thời gian 10 năm tu hành, tác giả đã trải qua những chặng đường chông chênh của cái khó khi phải đối mặt với cám dỗ bên ngoài, và những nỗi bức xúc âm ỷ trong việc làm tịnh hóa nguồn tâm bên trong.Trong tâm trạng muốn chia sẻ những hiểu biết và uẩn sự thường được giấu kín nơi người tu hành và chốn tu hành, tác giả muốn trình bày ra đây sự thực của một con người có đời sống tu hành với những tham vọng và phàm tính cố hữu của họ, dù rằng người ấy đã đi tu. Họ vì sao xuất gia? Sống đời tu hành hằng ngày như thế nào? Trải qua ra sao? Đối trị thế nào với những thử thách và cám dỗ luôn sẵn sàng đổ ập lên những con người đang muốn đi ngược hướng cuộc đời. Xa hơn nữa, hãy đọc cuốn sách này để biết một người tu “thời đại” nói chuyện tu hành và nói chuyện đời.

• Con Đã Có Đường Đi

Mọi sinh hoạt của xã hội con người đang đi về hướng toàn cầu hóa. Những giá trị tâm linh và đạo đức nào trong gia sản văn hóa của nhân loại cần được xét nghiệm và nhận diện để chúng ta có thể sử dụng mà hình thành nên một nền đạo đức và tâm linh chung cho cả hành tinh chúng ta? Mỗi truyền thống đạo đức tâm linh đều có những viên ngọc quý có thể đem ra để đóng góp cho một nền tâm linh và đạo đức toàn cầu. Đạo Bụt là một nguồn tuệ giác đã có mặt trên 2500 năm có thể đóng góp được gì? Đó là chủ đề của cuốn sách này.  

Bất cứ một nền đạo đức luân lý nào cũng luôn dựa trên nền tảng của một cái thấy sâu sắc về thực tại, thực tại nội tâm cũng như thực tại thế giới. Siêu hình học là nền tảng của đạo đức học. Đạo đức học của đạo Bụt phát sinh từ một suối nguồn tuệ giác mà Bụt Thích Ca và các hành giả kế tiếp đã đạt tới được nhờ kinh nghiệm thiền quán sâu sắc. Nguồn suối tuệ giác ấy được gọi là Chánh kiến (Right View), là sự chứng ngộ. Tuệ giác ấy có khi được gọi là Duyên Sinh, là Tương Tức, là Không, là Vô Tướng, là Bát Nhã, là Bất Nhị, là Trung Đạo, là Vô Ngã Tuệ giác ấy không phải là những ý niệm, những lý thuyết hình thành bởi tư duy, bởi lý luận mà là những kinh nghiệm trực tiếp về thực tại mà hành giả đạt tới. Chỉ có người ăn xoài mới thực sự chứng nghiệm được hương vị của trái xoài, và kinh nghiệm này không thể trao truyền được cho kẻ khác, những người chưa bao giờ được ăn xoài, bằng ngôn ngữ và ý niệm. Siêu hình học, nếu chỉ là sản phẩm của trí năng, lý luận và kiến thức khái niệm, thì không đủ để làm nền tảng cho một nền luân lý đạo đức có giá trị thực tiễn.

Cuốn sách này trình bày và giới thiệu nền tuệ giác ấy cũng như những hình thái đẹp đẽ của nền đạo đức luân lý được phát nguồn từ nền tuệ giác ấy. Nếu biết cách tu tập và quán chiếu thì bạn đọc cũng có thể nương vào đó để đạt tới kinh nghiệm tâm linh và nguồn suối tuệ giác ấy một cách trực tiếp, như người không mãn ý với những ý niệm về hương vị của trái xoài mà muốn trực tiếp ăn xoài.

• Làm Sạch Tâm Hồn Các Bài Tập Thiền

“Làm sạch tâm hồn – các bài tập thiền” của tác giả Nishi Katsuzo do Tiến sĩ Trương Thị Thảo dịch, đây là những nội dung và các phương pháp giảng dạy đã được thử thách qua thời gian. Đây là những nghiên cứu kiệt xuất trong nền y học tự nhiên của tất cả các dân tộc từ xưa cho tới nay. Đây là những bí quyết đã được khôi phục lại với những giải thích của các chuyên gia thời nay cùng những lời khuyên hết sức cấp thiết của những nhà chuyên môn vĩ đại.

Thiền tĩnh tâm là phương pháp có thể cứu giúp chúng ta khi thân thể đang suy sụp và tinh thần mỏi mệt. Thiền cho tâm hồn là điều đem lại hy vọng và chỉ ra con đường dẫn đến phục hồi sức khỏe khi chúng ta cảm thấy dường như mọi con đường đều đã bị cắt đứt. 

Ở trong trạng thái Thiền tĩnh tâm tức là ta biết lắng nghe và thấu hiểu được chính mình, tức là ta tìm ra được lời giải cho mọi vấn đề của bản thân – qua các câu trả lời vốn nằm trong chính mình. Chỉ là bình thường ta không lắng nghe chúng do những bận rộn trong đời sống, do những suy nghĩ vô nghĩa đang chen chúc xô đẩy nhau trong đầu. Cơ thể chúng ta rất thông minh. Nó biết tất cả về sự sống và về bản thân mình. Nó biết cả những con đường dẫn đến chữa lành bệnh tật. Chỉ là chúng ta không tạo cho nó cơ hội thể hiện sự thông tuệ này vào đời sống mà thôi. Chúng ta không muốn lắng nghe cơ thể mình, chúng ta ưa nói nhiều về bản thân và cứ hay bận rộn tất tả về rất nhiều điều. Nào, bạn hãy dành sự chú ý này cho chính cơ thể mình. Nó sẽ nói cho bạn biết điều gì đó. 

Giá như thế giới phương Tây hiểu được bản chất của y học! Chừng nào ít người bị bệnh hơn, chừng ấy sẽ nhiều người hạnh phúc và khỏe mạnh hơn! Đây mới đúng là dược phẩm huyền diệu – là cơ sở của sức khỏe. 

Hồi nhỏ, Nishi Katsuzo đã có rất nhiều cơ hội học tập nghệ thuật Thiền – định tâm, vì tác giả là một bệnh nhân vô phương cứu chữa. Các bác sĩ đã nhận định như thế, cha mẹ ông cũng nhận định như vậy. Nhưng Thiền đã giúp ông vượt qua cái chết. Tác giả đã chiêm ngưỡng cây hoa anh đào trước khi nở hoa, khi hoa đang nở, và khi hoa tàn, ông nhìn thấy rõ gió đã cuốn những cánh hoa màu hồng rụng xuống như thế nào. Rồi vào mùa xuân năm sau, cây lại hồi sinh, và tất cả lại bắt đầu. Tác giả đã hiểu ra rằng, trong tự nhiên không có cái chết – mà chỉ là sự tồn tại đời sống vĩnh hằng liên tục theo vòng tròn “luân hồi sinh tử”. Chính bởi thế nên không việc gì phải sợ chết. Bản thân con người là một phần của tự nhiên và nó cũng sẽ sống thuận theo quy luật như thế. Tác giả không còn sợ nữa, và từ đấy, quá trình hồi phục sức khỏe của ông bắt đầu.

Có thể nói rằng, sự phục hồi sức khỏe của tôi bắt đầu từ khả năng thấu hiểu sự thật về các quy luật đích thực của thế giới, của vũ trụ và của tự nhiên. Tác giả đã thấu hiểu điều ấy thông qua Thiền, chỉ trong Thiền. Qua Thiền, Nishi Katsuzo nắm được các bí mật của cơ thể mình, lắng nghe những lời giải đáp của nó đối với các vấn đề của chính mình – và ông đã tìm được những phương pháp đúng đắn đích thực để chữa bệnh, điều mà bản thân ông rất cần. Tác giả đã tìm ra con đường này và những phương thuốc chữa lành bệnh không phải từ trong sách, cũng không phải từ các cuộc hội thảo của các nhà bác học vĩ đại mà đã tìm ra chúng từ bên trong bản thân mình nhờ nghệ thuật Thiền tập trung tư tưởng. 

Sự phục hồi sức khỏe được bắt đầu từ việc khám phá trạng thái chữa lành bệnh bên trong bản thân mình. Chúng ta không thể đi vào trong mình với trạng thái bận rộn, lúng túng của cuộc sống thường nhật, khi đầu óc ta cứ loay hoay, bận rộn với những quyết định tức thời, với nhiều vấn đề nảy sinh cùng một lúc, và do vậy, nó không kịp hiểu thấu tất cả những ý nghĩ đang đồng thời chuyển động hỗn loạn theo những làn sóng cuồn cuộn bên trong. Trạng thái chữa lành bệnh là một trạng thái tĩnh lặng bên trong. Chỉ có Thiền mới đem lại cho chúng ta trạng thái tĩnh lặng bên trong ấy.

Thiền là điều không hề đơn giản đối với con người hiện đại, nhất là khi họ phải đối diện với biết bao mối quan tâm và các vấn đề thường nhật. Tác giả không nói rằng cần phải tìm ra một lối đi khác, một cách tiếp cận khác với sức khỏe của mình để giải quyết hàng núi vấn đề. Trong trạng thái hỗn loạn, lúng túng của tâm trí, chúng ta không thể đưa ra được quyết định sáng suốt cho các vấn đề, cũng như không thể tìm thấy con đường dẫn đến sự khỏe mạnh. Sự tĩnh lặng bên trong, trạng thái Thiền tập trung tư tưởng, chính là trạng thái để sức khỏe tồn tại. Không có trạng thái này thì không có sức khỏe. Bạn hãy làm cho tâm trí đang hỗn loạn lắng dịu xuống, bình yên lại, hãy tìm bằng được cho mình trạng thái tĩnh lặng bên trong, trạng thái mà ở đó lời giải đáp cho mọi vấn đề xuất hiện, trạng thái mà trong đó, cơ thể bắt đầu tự chữa lành bệnh. Hãy tìm bằng được cho mình kho báu này – và bạn sẽ khỏe mạnh.